
石頭是可以化解路沖的,一般選用的是泰山石敢當(dāng)。
相傳古代認(rèn)為泰山石具有獨(dú)特的靈性和神力,因此泰山石敢當(dāng)是一種靈石崇拜。傳說(shuō)漢朝時(shí)漢武帝登泰山, 帶回四塊泰山石, 放置在未央宮的四角,以辟邪。 泰山被認(rèn)為有保佑國(guó)家的神功, 因此泰山的石頭就被認(rèn)為有保佑家庭的神靈。
泰山石敢當(dāng)是民間首選的鎮(zhèn)宅之神,用于補(bǔ)角化煞,擋各種路沖、水沖,正是其職責(zé)所在。泰山石敢當(dāng)是一種風(fēng)水鎮(zhèn)物。宅第附近要有“石敢當(dāng)”,或安置“水神反彈”,可以避邪化煞。
“石敢當(dāng)”的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn),相傳在黃帝時(shí)代,蚩尤登太山而渺天下,女媧娘娘要制其暴,于是投下煉石,上面鐫刻“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)大字,蚩尤看了甚怒,要?dú)拇耸瘔K,卻不能損任何一角,只好悵然遁逃,黃帝見狀才四處設(shè)置“石敢當(dāng)”。

如果房屋住宅與神寺廟相沖,即可在大石上書寫“玉清”二字;如果住宅宅逢盜賊,可在大石上寫“玉帝”二字;如果有廟宇房脊沖住宅,可在大石上寫“攝氣”二字;凡道路沖宅,可在大石上寫“泰山石敢當(dāng)”;凡鄰屋脊射宅,可在大石上書寫“乾元”;等等。此外,還有書寫“金剛”、“天通”、“天蓬圣后”等字的。
“石敢當(dāng)”是避邪之物,但與氣流無(wú)關(guān),因此如果建地曾為穢地,如垃圾場(chǎng)、醫(yī)院太平間、墓場(chǎng)等不潔之時(shí),就可以用“石敢當(dāng)”鎮(zhèn)壓,以抑穢避兇。

其設(shè)立時(shí),必須選擇冬至后的龍虎日(所謂龍虎日即如甲辰、丙辰等),先選長(zhǎng)石雕刻,除夕夜再以生肉三斤祭拜,新年正寅時(shí)再豎立于位置上。
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