風(fēng)水學(xué)說有哪些？建筑中的風(fēng)水學(xué)說，而實(shí)事求是地按照風(fēng)水“和”的基本觀念包括天人合一、中正平和、陰陽平衡、五行生克的選擇環(huán)境、營造環(huán)境、調(diào)節(jié)環(huán)境，則是合理的，有科學(xué)性的。
風(fēng)水是中國傳統(tǒng)的一種特有文化現(xiàn)象，里面包括科學(xué)的因素——生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)等，還有心理、倫理、哲學(xué)、宗教、美學(xué)等因素，非常復(fù)雜。如果在運(yùn)用上過度夸大風(fēng)水的作用，以為風(fēng)水能決定一切、預(yù)測一切，那肯定是誤入歧途了。而實(shí)事求是地按照風(fēng)水“和”的基本觀念包括天人合一、中正平和、陰陽平衡、五行生克的選擇環(huán)境、營造環(huán)境、調(diào)節(jié)環(huán)境，則是合理的，有科學(xué)性的。
一、對風(fēng)水不可盲目全信
粗略的統(tǒng)計(jì)一下，關(guān)于風(fēng)水的忌諱、注意事項(xiàng)、不可的有近六百種之多，不可這樣不可那樣，如果完全按照風(fēng)水原則，我們都沒法生活了。什么都是如果完全相信，也是不好的，就像小孩玩游戲，可以開發(fā)兒童智力，如果沉迷游戲，后果就不堪設(shè)想了。
二、相信但不迷信
我們認(rèn)為：我們現(xiàn)在把風(fēng)水當(dāng)成一種歷史現(xiàn)象來研究，而不是崇拜迷信。風(fēng)水幾千年的歷史，留給我們好多經(jīng)驗(yàn)和參考價(jià)值，為什么房子需要這么建而不是那樣建，為什么有些人開這款車平安順利，而換另一個(gè)人駕駛卻成了多事之車。這些共同點(diǎn)不是偶然的，是順應(yīng)自然，符合人們生理和心理，運(yùn)程運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律和地球運(yùn)動(dòng)規(guī)律的。
而什么是迷信呢?你不懂不問、不了解不知道，別人說是迷信，就跟著別人說是迷信，這本身就是一種迷信行為。風(fēng)水如果被有意之人歪曲利用，配之于鬼神之說，就害人不淺了。
三、正確認(rèn)識風(fēng)水
每個(gè)人對風(fēng)水的認(rèn)識不一樣，所以選擇也不一樣。其實(shí)風(fēng)水就是我們常喝的水、吹到的風(fēng)，都是日常能感受到的東西，國外稱之為空間藝術(shù)。我們不能說看不到的東西就不存在，好比水的漩渦，是水下一種引力作用的。正像煉丹術(shù)是化學(xué)的鼻祖，星象學(xué)是天文科學(xué)學(xué)的鼻祖，風(fēng)水也是建筑學(xué)的始祖，應(yīng)該科學(xué)正確地認(rèn)識。
四、合理運(yùn)用風(fēng)水
我們古代祖先沒有電器，沒有汽車，哪來的這么多不可以和注意事項(xiàng)等，都是現(xiàn)代人編出來的。古風(fēng)水非常復(fù)雜，僅僅幾個(gè)這不可，那不可，那就是風(fēng)水了，大錯(cuò)特錯(cuò)，真正風(fēng)水要講求全局性系統(tǒng)性機(jī)構(gòu)性，內(nèi)部外部環(huán)境，還要和個(gè)人的命理結(jié)合，再加上個(gè)人的天賦和勤奮，不是每個(gè)人住進(jìn)同一間房子都能發(fā)財(cái)，也不是每個(gè)人同開一輛車都能保平安。所以真正的風(fēng)水不僅僅是怎么擺放，怎么選擇，而是要實(shí)地勘測，通過內(nèi)外環(huán)境再結(jié)合個(gè)人命理，并且還要有輔助的開光法器吉祥物品來改運(yùn)催財(cái)。
中國風(fēng)水理論的形成由來已久，源遠(yuǎn)流長，可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。古人在選擇居住環(huán)境時(shí)，往往認(rèn)為，“山環(huán)水抱”“藏風(fēng)聚氣”的地方最佳。“山環(huán)水抱”之處直接受到山水靈秀之氣的潤澤，無論從磁場學(xué)、美學(xué)還是心理學(xué)的角度來看，都是非常理想的選擇。生活中，人們對風(fēng)水的認(rèn)識不一，但無論是久居住宅，還是購車買房，我們都希望能一切都會(huì)順利，有好的風(fēng)水。風(fēng)水理論認(rèn)為，我們所處環(huán)境的風(fēng)水好，就會(huì)心情順暢，招財(cái)納福，平安吉祥。
北京是世界文明古國中唯一保存較為完整的歷經(jīng)五個(gè)世紀(jì)的古都，北京之以是歷來成為軍事重鎮(zhèn)、政治文化中心，這與其地輿情勢有關(guān)，北京西起昆侖山系向東延伸，西部又有太行山脈，北京的軍都山為燕山山脈，均屬昆侖山系，構(gòu)成各個(gè)大小山脈、小支脈、兩支大山脈在北京的南口匯合，構(gòu)成向東南睜開的半圓形大山灣，山灣半包抄的是北京平原，陣勢西高東低，北高南低，又有詳河等在此匯分解永定河，相符“山環(huán)水抱必有氣”的風(fēng)水格式。
明代的劉伯溫用風(fēng)水布下了故宮，正當(dāng)?shù)陌窗素跃艑m的吉兇，布出了儀政閣、御書房、坤寧宮等使清政府200多年不衰。宮城又稱紫禁城，古人把天帝所居住的天宮稱作紫宮，以是皇宮以紫宮見稱，又因戒備森嚴(yán)叫做紫禁城。南北長960余米、東西長750余米、周長3428米。城墻高10米、下寬8.62米，上寬6.66米，城四周有角樓，俗稱九梁十八柱七十二條脊。 城外有一條寬52米，長3800米的護(hù)城河。這些數(shù)字都不是偶爾的，均是聯(lián)合五行八卦風(fēng)水學(xué)來定的。
風(fēng)水學(xué)說對古建筑的應(yīng)用，自古有之，咱們不用為怪，相同它有本身的科學(xué)性和正當(dāng)性的一壁，對人們摸索宇宙奧妙有一定的作用?！兑捉?jīng)》上知天文，下知地輿，中和人間。與天人合一的思惟息息相關(guān)。
