基督徒的第一個恥辱:說謊
非信徒不認為說謊是可恥的,但他們認為這是明智的,是成功之道。神的兒女應該視說謊為極大的恥辱,因為神在圣經(jīng)中多次告訴我們,說謊是祂所憎惡的。“說謊話的,你除滅;流人血和詭詐,為耶和華所憎惡?!保ㄔ娖?:6)“說謊言的嘴唇,為耶和華所憎惡;行事誠實的,為他所喜悅?!保鹧?2:22)我們的主告訴我們,魔鬼是“謊言之父”(約翰福音8:44)。如果有人說我們是魔鬼之子,我們要不要去做。你認為這是一個很大的恥辱嗎?但是當我們?nèi)鲋e時,我們就表明我們是魔鬼之子的真相。如果那不是大恥辱,那什么是大恥辱?
有人可能會說,“非信徒不以撒謊為恥,所以他們不會以聽到基督徒的謊言為恥。我們?nèi)鲋e有什么區(qū)別呢?”事實表明,不信的人不以撒謊為恥。羞恥,但他們認為基督徒不應該說謊。他們認為說謊對他們來說不是罪,但對基督徒來說說謊是大罪。他們不責怪自己說了一千個謊言,但當他們聽到一個基督徒在說謊時,他們會毫無饒恕地斥責他們。我們到處都可以看到這個事實。我們認為他們這樣做是不明智的。但是我們仔細想想,就會發(fā)現(xiàn)這是非常有道理的。屬于魔鬼的人說謊很正常,屬于神的人不說謊也很正常。今天屬神的人撒謊很不尋常嗎?他不應該斥責這個世界嗎?非信徒自己撒謊,但不允許基督徒撒謊,這不是不公正,而是非常正確的事情。正因如此,非信徒不以自欺欺人為恥,基督徒也不以撒謊為恥。
唉!唉!許多基督徒不以撒謊為恥,所以他們在家庭中撒謊,在社會中撒謊,在教會中撒謊。很多傳道人也會說謊,即使在神的工作中也是如此,如果你想在教會中找到不說謊的人,十之八九很難找到一兩個。因此,情況不佳,部分是因為他們總是習慣于說謊,部分是因為他們很少被教導這是一種恥辱。如果每個基督徒都認為說謊與偷竊和通奸一樣可恥,他們怎么會經(jīng)常說謊呢?
基督徒的第二大恥辱:食言不守信
食言不守信在我國是很普遍的事情。一個普通人不僅不認為這件事是可恥的,而且還認為這是一種正?,F(xiàn)象。跟人說話的時候,隨隨便便就答應了人家什么,說完了又不負責任,不考慮兌現(xiàn)承諾的時間。企業(yè)家不信任客戶,客戶也不信任企業(yè)家。仆人對主人不守諾言,主人對仆人不守諾言。租戶不信任房東,房東也不信任租戶。民不信官,官不信民。學生不信任老師,老師也不信任學生。孩子不信任父母,父母也不信任孩子。妻子對丈夫不守諾言,丈夫?qū)ζ拮硬皇刂Z言。至于普通的同學、同事、朋友、鄰居、親戚、家人,都是相互交流、互動的。在我們的社會里,能言出必行,如晨星一般稀少?;酵诫m然已經(jīng)有了新的生命,但多年以來已經(jīng)習慣了不誠實的生活,一方面很難改掉,另一方面也很難改掉。因此,他們像不信的人一樣,經(jīng)常食言。
我們的神是一位從不食言的神。先知巴蘭這樣評價他:“上帝不是會說謊的人,也不是會悔改的人子;難道他不照他說的做,還是不照他說的做?”(民數(shù)記23:10)第9章)。上帝自己的話說:“我說了,就成就;我定意,就成就”(以賽亞書46:11)。又說:“雨雪從天而降,一去不復返,卻滋潤地土,發(fā)芽結果子,使撒種的有種,吃的有餅。我的口必如此,他們一去不復返。”徒勞無功,但他會做我所喜悅的,他會在我派他做的事上亨通“(以賽亞書55:10,11)。我們是他的后裔,所以我們不應該像他那樣違背自己的誓言或諾言。在給某人承諾之前,你應該仔細考慮你是否應該這樣做。是否可以這樣做?你是否愿意這樣做?如果你做到了,能夠做到,想要做到,然后再向別人承諾。承諾之后,要把這件事記在心里或者寫在紙上,在承諾的時間內(nèi)完成。如果出現(xiàn)意想不到的障礙妨礙完成的,提前通知對方,征求對方理解。為他做,不要答應,而是真誠地拒絕,所以到時候不要食言,傷害別人,抹黑自己,宣揚上帝的名字羞辱。
有的基督徒在許下諾言的時候,確實愿意遵守諾言,但凡事馬馬虎虎,話一出口,就離開了。不是我不想做,而是我忘記了我不會做。當別人遭受損失時,他們只是用一句“對不起,我忘記了”輕輕地卸掉不守信用的罪惡感。自己這邊都完了,可別人受到的損失又怎么去彌補呢?如何重建自己的信用?神名的羞辱怎能因他們而除去呢?他們不應該被單獨留下。如果我們知道失言失言的危害有多大,我們一定會承認,失言失言對基督徒來說是莫大的恥辱。
